منها (حبسها) [1] على نفسه , وقال: نعم درع (للحرب) [2] هذه , فقال لقمان: [3] الصمت حكمة وقليل فاعله كنت أردت (أن أسألك) [4] فسكت حتى كفيتني" [5] ."

* وأخرج ابن عدي والبيهقي , والقضاعي في"مسند الشهاب"عن أنس (- رضي الله عنه) [6] أن النبي - صلى الله عليه وسلم - , قال:"الصمت حكم وقليل فاعله" [7] .

* وأخرج أبو بكر (المقري) [8] في"فوائده"عن عمر- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الصمت حكمة وقليل فاعله" [9] .

* وأخرج أحمد عن معاذ بن جبل [10] (- رضي الله عنه -) [11] "أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان؟ , فقال:"أن تحب لله , وتبغض لله , وتستعمل ... (لسانك) [12] في ذكر الله عز وجل , قال:

(1) في المطبوعة"فضمها"وما أثبته نقلًا عن"م1"و"م2"و"ل".

(2) في المطبوعة (الحرب) , وما أثبته عن"م1", و"م2", و"ل", وسقطت الكلمة من"ط".

(3) في المطبوعة (إن الصمت من الحكمة) , وما أثبته نقلًا عن"م1", و"م2", و"ل"و"ط".

(4) سقطت من"م1"و"م2".

(5) صحيح , أخرجه البيهقي في"شعب الإيمان": (4/ 264 رقم 5026) , وقال:"هذا هو الصحيح عن أنس أن لقمان , قال:"الأثر", وأخرجه وكيع في"الزهد": (79) , وأخرجه الخرائطي في"مكارم الأخلاق": (488) , وأخرج أيضًا عن شرحبيل بن مسلم الخولاني أن لقمان الحكيم كان يقول:"أقصر اللجاجة ولا أنطق فيما لا يعنيني , ولا أكون مضاحكًا من غير عجب , ولا مشّاء إلى غير أرب , الصمت حكم وقليل فاعله" (484) ولم يرد في كتاب"الصمت"فهو من زيادات السيوطي."

(6) سقطت من"ل"و"ط".

(7) ضعيف , رواه القضاعي عن أنس بن مالك مرفوعًا , وابن عدي (5/ 169) , وعنه البيهقي في"الشعب" (2/ 76 / 2) , وضعفه الألباني في"الضعيفة والموضوعة" (5/ 444 رقم2424) , لم يرد في الصمت.

(8) في"ط"العربي"والصواب ما أثبتناه."

(9) سبق تخريجه.

(10) معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس من بني سلمة الأنصاري الخزرجي أبو عبد الرحمن , شهد العقبة وبدرًا؛ توفي سنة 18 هـ , ترجمته في:"تاريخ الإسلام"للذهبي (عهد الخلفاء الراشدين) (175 - 179) , و"طبقات ابن سعد": (3/ 583 - 590) , و"طبقات خليفة": (103 و 303) , و"حلية الأولياء": (1/ 212 226 رقم 36) , و"الاستيعاب": (3/ 355 - 361) , و"المستدرك"للحاكم: (3/ 268 - 274) , ... و"أسد الغابة": (5/ 194) , و"الإصابة": (3/ 426 رقم 8037) , و"تهذيب الكمال"للمزي: ... (3/ 1337) , و"تهذيب التهذيب": (10/ 186 - 188 , رقم: 347) .

(11) سقطت من"ل"و"ط".

(12) ما بين المعكوفتين سقط من م 2.