قال عمرو بن علي الفلاس: (( كان يحيى وعبد الرحمن لا يُحدثان ـ يعني بحديثه ـ ، وكان سفيان يُحدثنا عنه ) ) (1) ، وقال محمد بن المثنى: (( ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يُحدثان عن سفيان عن ثُوير بشيء ) ) (2) ، وسفيان ، هو: الثوري ، وغمزه ابن عيينة (3) ، وقال يونس بن أبي إسحاق: (( كان رافضيًا ) ) (4) ، وقال ابن معين: (( يُضعّفون حديثه ، ليس هو عندهم بشيء ) ) (5) ، وفي رواية قال: (( ضعيف ) ) (6) ، وقال العجلي مرة: (( يُكتب حديثه ، وهو ضعيف ) ) (7) ، وقال الإمام أبو زرعة: (( ليس بذاك القوي ) ) (8) ، وقال يعقوب بن سفيان: (( ضعيف ) ) (9) ، وقال في موضع آخر: (( شيعي لين الحديث ) ) (10) ، وقال الإمام أبو حاتم: (( ضعيف مقارب لهلال بن خبّاب وحَكِيم بن جُبير ) ) (11) ، وقال الحافظ ابن عدي: (( قد نُسب إلى الرفض ، وضعّفه جماعة كما ذكرت ، وأثر الضعف بيّن على رواياته ) ) (12) ، وقال الدراقطني في رواية: (( ضعيف ) ) (13) .

وحكم عليه غيرهم بما هو أشد من ذلك:

قال أيوب: (( لم يكن مستقيم اللسان ) ) (14) ، وقال الثوري: (( يشد أركان الكذب ) ) (15) ، وفي رواية أنه قال: (( كان من أركان الكذب ) ) (16) ، وفي أخرى قال: (( ركن من أركان الكذب ) ) (17) .

(1) الكامل في ضعفاء الرجال 2/105.

(2) الكامل في ضعفاء الرجال 2/105.

(3) ضعفاء العقيلي 1/180.

(4) ضعفاء العقيلي 1/180.

(5) الكامل في ضعفاء الرجال 2/105.

(6) الجرح والتعديل 2/472.

(7) ترتيب معرفة الثقات 201 .

(8) الجرح والتعديل 2/472.

(9) المعرفة والتاريخ 3/218 .

(10) المعرفة والتاريخ 3/194.

(11) 10) الجرح والتعديل 2/472.

(12) 11) الكامل في ضعفاء الرجال 2/105.

(13) 12) الضعفاء و المتروكون 140 ، العلل 4/ الورقة 89 .

(14) الكامل في ضعفاء الرجال 2/105.

(15) سؤالات أبي عبيد الآجري 16 .

(16) ضعفاء العقيلي 1/180.

(17) الكامل في ضعفاء الرجال 2/105.