أحمد منصور: لكن هو كان شكل من أشكال الرفض؟

د. عبد الرحمن البيضاني: أشكال الرفض، ولكن على.. على نفس وتيرة الرفض الذي استمر ألف.. مائة عام.. مائة عام، كل إمام يأتي مشرح يرشح نفسه للإمامة يدعي أنه مصلح، وبعد أن يتولى.. يجمع حوله عدد من المصلحين أو المتطلعين للإصلاح ثم بعد ذلك بعد ما يصل إلى.. الإمامة ينقلب على عقبيه.

أحمد منصور: إيه مفهوم الإصلاح في ذلك الوقت؟

د. عبد الرحمن البيضاني: مجرد الكف عن الظلم حتى وضع اليمن في وضع يعني..

أحمد منصور: كانت الإمامة مرتبطة بالظلم والجور؟

د. عبد الرحمن البيضاني: مرتبطة بالظلم والجور والتفرقة العنصرية والتفرقة الطائفية.

أحمد منصور: التي أنت متهم بها بعد ذلك حينما آتي إلى هنا.

د. عبد الرحمن البيضاني: ولذلك إذا حبيت تتكلم فيها الآن أتكلم.

أحمد منصور: لن أتكلم إلا في وقتها.

د. عبد الرحمن البيضاني: نؤجلها، ماشي، نؤجلها كما شئت.

أحمد منصور: فشل الانقلاب وأعدم.

د. عبد الرحمن البيضاني: أنا جاهز.

أحمد منصور فشل الانقلاب وأعدم القائمون عليه.

د. عبد الرحمن البيضاني: نعم.

أحمد منصور: تأثير ذلك إيه على طلاب الإصلاح أو دعاته؟

د. عبد الرحمن البيضاني: أولًا، عن نفسي أنا كنت متأكد أنه.. سيفشل مثل ما فشل عدد كبير من محاولات الانقلاب خلال ألف ومائة عام طوال الحكم الإمامي في اليمن، فكان محكوم عليه بالفشل مؤكد.

أحمد منصور: 1950.

د. عبد الرحمن البيضاني: وشرح أسبابه قد تحتاج وقت، إذا أردت، إذا كان لديك وقت مستعد أشرح أسبابه.

أحمد منصور: هو لأنك لم تكن شاهدًا عليه ولم تكن جزءًا فيه.

د. عبد الرحمن البيضاني: لا أنا أعرف ومتطلع على كل كبيرة وصغيرة.

أحمد منصور: تطلعت بالسماع وليس بالمشاركة.

د. عبد الرحمن البيضاني: بالسماع وبالاتصالات.. الرسائل مع زملائي اليمنيين وبمراقبة التاريخ.

أحمد منصور: طيب، أوجز لي أسباب فشله باختصار.