شفيق الحوت: قال لي يعني ما معناه، أراد أن يقول لي إنه نحن على اتصال مع إسرائيل، المهم يعني.. وهذه يمكن كانت الخطيئة التي لا تغتفر لإخوتنا في الخندق الآخر، يعني أزالت كل مبررات موقفهم الاتصال في إسرائيل في ذلك الحين، يعني يمكن لو اعتمدوا على سوريا فقط...

أحمد منصور [مقاطعًا] : أيه دوافعهم في الاتصال في إسرائيل، وكانت علاقتهم بالسوريين حسنة؟

شفيق الحوت: هنالك فيه.. فيه.. كان في فكر لبناني بنسميه إحنا في ذلك الحين الفكر الانعزالي، وهو فكر للأسف يعني يتشبه إلى حدٍ ما بإسرائيل، يعني الفكر التعصبي، دولة المسيحيين، وحتى في يوم من الأيام كان يعني في الأدبيات التي شاعت إنه لبنان مش بس لمسيحيين لبنان، ولمسيحيين الشرق، وكان هنالك من يروج لهذه الأفكار.. في.. في ما يسمى في الجبهة اللبنانية ووثيقة الجبهة اللبنانية التي صدرت عن (دير مار عوكر) ، أظن اسمه (دير عوكر) أو شيء من هذا القبيل، يعني.. وكان هناك من يساهم فعلًا في الدعوة للبعد.. الابتعاد عن الانتماء العربي..

أحمد منصور: يعني أنت بتعتقد..

شفيق الحوت: يعني واحد زي سعيد عقل وبين هلالين كان.. كتب معتزًا يقول أنني أنا لم أتلفظ بكلمة (ع رب) كذا سنة. كتب مرة يدعو إنه يكفي إذا ارتكب فلسطيني واحدة خطأ لإبعاد الفلسطينيين كلهم عن لبنان. بدأت لغة عنصرية عرقية غريبة عن اللبنانيين، غريبة حقيقة عن اللبنانيين، متأثرة بالدولة الصهيونية.

أحمد منصور: يعني أنت بتعتقد إن جزء رئيسي من الحرب اللبنانية كان مواجهة ما بين الفلسطينيين والإسرائيليين عن طريق طرف ثالث هو مستفيد أيضًا من هذا الموضوع؟

شفيق الحوت: يعني إسرائيل.. في مذكراته (شاريت) أظني..

أحمد منصور: موسى شاريت.