شفيق الحوت: في 24 نيسان، يافا يعترف موشي ديان في مذكراته أنها قاومت وأنا حتى لما قرأت واطلعت على ما قاله استغربت، ما ورد على لسانه من شهادة عن عنف المقاومة اليافية، لأني لم أكن فعلًا وكنت على تواصل، يعني على حركة، مش قاعد في البيت يعني، كنت أتنقل في مواقع القتال، في مراكز الأندية والقيادات المسؤولة، كان يبدو لي إنه المقاومة شعبية وبأبسط صورها الشعبية، يعني لم يكن هنالك قيادة مركزية، لم يكن هنالك تراتب في المسؤوليات القيادات العسكرية، كنت أذكر والآن أذكر بألم يعني إنه يأتي من يقول: والله يا إخوان فيه هجوم على الحي الفلاني أو المحور الفلاني فتجد منهم مقيمين في.. في هذا المقر أو ذاك، يحملون ما تيسر من السلاح ويتوجهون لدعم هذه الجبهة يعني يمكن الساعة الرابعة مساءً يكونوا في حي المنشية، الساعة عشرة مساءً يكونوا في حي الجبلية اللي هو في أقصى الجنوب من مدينة يافا، كان السلاح يعني بسيطًا..

أحمد منصور: شحيحًا وقليلًا.

شفيق الحوت: وشحيحًا، وكانت.. وكنا نسمع طبعًا الصحافة العربية كانت ربما ما تغيرتش كثيرًا، يعني تحرص على الإثارة، إنه وصول جحافل جيش الإنقاذ على الطريق، الجيوش العربية تتهيأ، يعني لم يجد المراقب من هذا الذي كان يقرؤه واحد على عشرة من الحقيقة، يعني لما وعدونا بجيش الإنقاذ إلى مدينة يافا، في أوائل نيسان أو أواخر آذار أجى أظن 15 عنصر، أو 20 عنصر، جاء خمسة أو ستة مناضلين أذكرهم بالخير، بقي منهم.. بعضهم أحياء من يوغسلافيا وكانوا مثار إعجابنا لأنهم كانوا..

أحمد منصور: مسلمين يوغسلاف.

شفيق الحوت: مسلمين يوغسلاف لأنه كانوا فعلًا على قسط من التدريب بينما جميع أبناء المدينة كانوا هواة يعني، يعني هو التدرب عشوائي فلم يكن هنالك يعني أمام ما اكتشفناه فيا بعد من تنظيم يهودي هائل للجيش..

أحمد منصور: تدريب في الحرب العالمية الثانية...

شفيق الحوت: ... ومدرب..