البزّار [1] : ليِّنٌ.

وأخرجه البزّار أيضًا، وأبو يعلى، والطراني من حديث [2] عبد الله بن عمرو بنحو حديث أبي موسى، وفي إسناده الأفريقيُّ [3] ، وهو ضعيفٌ، لكن ليس بقويِّ الضَّعْفِ، بل حديثُه إذا تُوبِعَ عليه صار حسنًا.

وأخرجه أيضًا الطبرانيُّ [4] ، والعقيليُّ [5] ، وابن حبّان في الضعفاء [6] من حديث زيد بن أرقم، وفيه ثابت بن زيد، وهو ضعيفٌ، ولكنه قد رواه ابن أبي شيبة من حديث أمية بنت زيد بن أبي أرقم عن أبيها.

(1) في"المسند" (1/ 467) .

وخلاصة القول أن الحديث حسن لغيره.

(2) عزاه إليهم الزيلعي في"نصب الراية" (4/ 224) ولم يورده الهيثمي في"المجمع".

قلت: وأخرجه الطيالسي في"المسند"رقم (2253) والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/ 251) وفي"شرح مشكل الآثار"رقم (4819) وابن أبي شيبة في"المصنف" (8/ 352) بسند ضعيف.

(3) هو عبد ارحمن بن زيادة بن أنعم الإفريقي ضعيف.

انظر:"المجروحين" (2/ 50) ،"الميزان" (2/ 561) .

وخلاصة القول أن حديث عبد الله بن عمرو صحيح لغيره.

(4) في"الكبير"رقم (5125) .

(5) في"الضعفاء الكبير" (1/ 174) .

(6) لم أجده في"المجروحين"عند ترجمة ثابت بن زيد هذا.

قلت: وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار"رقم (4820) و"شرح معاني الآثار" (4/ 251) .

وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" (5/ 143) وقال: وفيه ثابت بن زيد بن ثابت بن أرقم، وهو ضعيف.