الدارقطني [1] وفي إسناده جابر الجعفي [2] ، وإبراهيم بن الحكم [3] بن ظهير، وهما ضعيفان

ومنها عن علي عند الدارقطني [4] أن النبي _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم. قال الدارقطني [5] بعد إخراجه بإسناده: هذا إسناد علوي لا بأس به. وأخرج ابن عبد البر [6] عن عمر أن النبي_صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ كان إذاقام إلى الصلاة فأراد أن يقرأ قال بسم الله الرحمن الرحيم. قال ابن عبد البر: ولا يثبت فيه إلا أنه موقوف.

ومنها ماأخرجه أبو الشيخ [7] عن جابر قال: قال رسول الله_صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_:"كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة؟"قلت: أقرأ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فقال:"قل بسم الله الرحمن الرحيم".وفي إسناده الجهم بن عثمان (3ب) قال أبو حاتم: مجهول.

ومنها عن سمرة بن جندب قال: كان لرسول الله _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ سكتتان: سكتة إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم، وسكتة إذا فرغ من القراءة. فأنكر ذلك عمران بن حصين، فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب أن صدق سمرة. أخرجه الدارقطني [8] ، وإسناده جيد. ومنها

(1) في"السنن" (1 - 303) .

(2) انظر"تهذيب التهذيب" (1 - 286) . قال النسائي: متروك الحديث

(3) قال الحافظ في"اللسان" (1) : إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي شيعي جلد. قال أبو حاتم كذاب روى في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه. وقال الدارقطني ضعيف

(4) في"السنن" (1 رقم 1) .

(5) في"السنن" (1) . ولكن الزيعلي قال: قال شيخنا أبو الحجاج المزي: هذا إسناد لا تقوم به حجة وسليمان هذا لا أعرفه."نصب الراية" (1) .

(6) انظر"التمهيد" (3) . و"الاستذكار" (4 - 165) .

(7) أخرجه الدارقطني (1 رقم 22) .

(8) في"السنن" (1) .

قلت: وأخرجه أبو داود رقم (777) والترمذي رقم (251) وقال: حديث حسن وابن ماجه، رقم (844) .

وهو حديث ضعيف. انظر"الإرواء"رقم (505) .