مسلم [1] بدون قوله: وتوضئي إلي آخره، لأنها زيادة غير محفوظة، وقد رواها [ ... ] [2] كالدرامي [3] والطحاوي [4] .

وفي الباب عن جابر مرفوعًا رواه أبو يعلى [5] بإسناد ضعيف.

وعن سودة بنت زعمة رواه الطبراني [6] ، وأما ما رواه البخاري [7] ومسلم [8] في صحيحيهما أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت، فقال لها رسول الله- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-: «فاغتسلي ثم صلي» فكانت تغتسل عند كل صلاة، بل فعلت ذلك من قبل نفسها.

قال الشافعي [9] إنما أمرها رسول الله- صلي الله عليه وآله وسلم- أن تغتسل وتصلي، وليس فيه أنه أمرها أن تغتسل لكل صلاة. قال: ولا أشك- إن شاء الله- أن

(1) في صحيحة رقم (333) .

(2) كلمة غير مقروءة في المخطوط.

(3) في سننه (1/ 199) .

(4) في «شرح معني الآثار» (1/ 100 - 101) .

(5) عزاه اليه الحافظ في «التلخيص» (1/ 169) وضعف إسناده.

(6) في «الأوسط» رقم (9184) عن سودة بنت زعمة، قالت: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تجلس فيها، ثم تغتسل غسلًا واحدًا. ثن تتوضأ لكل صلاة» .

وأورده الهيثمي في «المجمع» (1/ 281) وقال وفيه جعفر عن سودة لم أعرفه.

(7) في صحيحة رقم (320) .

(8) في صحيحة رقم (334) .

(9) في «الأم» (1/ 245 رقم المسألة825) .