التخريج: نسب البيت لأوس في شرح ما يقع فيه التصحيف318، والصواب أنه لذي الرمة، فهو في ديوانه 1/395، وانظر مصادر تخريجه في 3/1963من الديوان ذاته.

(من الكامل)

وتقولُ عَاذِلَتِي وَلَيْسَ لها ... بِغَدٍ وَلا ما بَعْدَه عِلْمُ

إن الثراءَ هو الخلود وإن المرءَ ... يكرُبُ يَوْمَه العُدْمُ

التخريج: نسب هذان البيتان لأوس في الإبدال والمعاقبة والنظائر للزجاجي81، ونسبا للمخبل السعدي في حماسة البحتري120، وهما له أيضًا في المفضليات ص118 ضمن قصيدة طويلة تقع في 40 بيتًا، ونسب البيتان كذلك لطَرفَة بن العبد، وهما في ديوانه 230-231ضمن قصيدة مكونة من تسعة أبيات.

(من الكامل)

وغداةِ ريحٍ قدْ وَزَعْتُ وَقِرَّةٍ ... إذ أصْبَحَتْ بِيَدِ الشِّمالِ زِمَامُها

التخريج: نسب البيت لأوس في الأزمنة والأمكنة للمرزوقي 2/78، والصواب أنه للبيد بن ربيعة، فهو في ديوانه 176.

(2) إخراج الشعر الذي نسبه المحقق وهمًا إلى"أوس"ونسبته إلى أربابه:

(من الكامل)

نُبِّئْتُ أنَّ بَنِي جَدِيلَة أوْعَبُوا ... نَفْراءَ مِنْ سَلْمَى لَهُم وَتَكَتَّبُوا

أدرج المحقق هذا البيت ضمن الصحيح من شعر"أوس"ووضعه في قطعة قائمة برأسها برقم (3) ، ص9، وخرجه من الفائق 3/173.

قلت: البيت ليس"لأوس"وإنما هو صحيح النسبة"لعبيد بن الأبرص"، فهو له في الحيوان 3/99، وخزانة الأدب 3/246، وهو بعد ذلك مطلع قصيدة مشهورة"لعبيد بن الأبرص"في ديوانه ص2 ، تقع في 29 بيتًا، وبناء على هذا يجب علينا أن نبادر إلى حذفه من ديوان"أوس".

(من الرمل)

1-وَفَدَتْ أمِّي وَمَا قدْ وَلَدَتْ ... غَيْرَ مَفْقُودٍ فَضَالَ بنَ كَلَدْ

2-يَحْمِلُ الوِرْدَ على أدبْارِهِمْ ... كُلَّمَا أدْرَكَ بالسَّيْفِ جَلَدْ