لِأَنَّهَا أَدَاة لَهُم على قتالنا1.

لما2 رُوِيَ أَن حَنْظَلَة ابْن الراهب 3 عقر بِأبي سُفْيَان فرسه فَسقط 4 عَنهُ فَجَلَسَ على صَدره ليذبحه فجَاء ابْن شعوب5 فَقتل حَنْظَلَة واستنقذ أَبَا سُفْيَان وَلم يُنكر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فعل حَنْظَلَة 6.

وَلَو غنم الْمُسلمُونَ أَمْوَال الْمُشْركين وتولوا 7 فَتَبِعهُمْ الْكفَّار وأدركوهم فخاف الْمُسلمُونَ أَن يغلبوا عَلَيْهِم فيأخذوا 8 الْأَمْوَال، أَو كَانَت الْأَمْوَال 9

1 -انْظُر: مُخْتَصر الْمُزنِيّ 272.

(لما) سَاقِطَة من أ، د.

3 -حَنْظَلَة بن أبي عَامر الْأنْصَارِيّ، وَكَانَ أَبُو عَامر يعرف فِي الْجَاهِلِيَّة بِالرَّاهِبِ من سَادَات الصَّحَابَة وفضلائهم وَهُوَ الْمَعْرُوف بغسيل الْمَلَائِكَة، اسْتشْهد يَوْم أحد.

انْظُر: أَسد الغابة 1543، الاستعياب 1279، الْإِصَابَة 1360، تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات 1171.

4 -فِي ظ: (وَسقط) .

5 -قَالَ النَّوَوِيّ: قَالَ الْوَاقِدِيّ: هُوَ الْأسود بن شعوب اللَّيْثِيّ، وَقَالَ ابْن سعد: هُوَ شَدَّاد ابْن أَوْس بن شعوب اللَّيْثِيّ، وَقَالَ غَيرهمَا: شَدَّاد بن شعوب اللَّيْثِيّ الْمَعْرُوف بِابْن شعوب، قيل شَدَّاد بن الْأسود. انْظُر: تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات 2299.

6 -قَالَ ابْن حجر: رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق الشَّافِعِي بِغَيْر إِسْنَاد، وَقد ذكره الْوَاقِدِيّ فِي الْمَغَازِي عَن شُيُوخه فَذكره مطولا، وَذكره ابْن إِسْحَاق فِي الْمَغَازِي دون ذكر الْعقر. انْظُر: السّنَن الْكُبْرَى: كتاب السّير - بَاب الرُّخْصَة فِي عقر دَابَّة من يقاتله حَال الْقِتَال 987، تَلْخِيص الحبير 4112.

7 -فِي د: (ونزلوا) .

8 -فِي د: (وَأخذُوا) .

9 -فِي أ، د: (المَال) .