ثمَّ خفف1 الله تَعَالَى فَأوجب على كل مُسلم مصابرة اثْنَيْنِ 2 3.

فَقَالَ: {الآنَ خَفّفَ اللهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِن يَكُن مِنْكُم مِائَةٌ صَابِرةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْن} 4.

وَقَالَ ابْن عَبَّاس:"من فرّ من ثَلَاثَة فَلم يفر، وَمن فرّ من اثْنَيْنِ فقد فرّ"5.

وَإِن غلب على ظنهم أَنهم إِن ثبتوا لَهُم هَلَكُوا وَجْهَان 6:

أَحدهمَا: لَهُم أَن يولوا ظُهُورهمْ7 لقَوْله تَعَالَى: {وَلاَ تُلْقُوا بِأيْديكُمْ إِلَى الّتْهلُكةِ} 8.

وَالثَّانِي: وَهُوَ الصَّحِيح9 لَيْسَ لَهُم أَن يولوا، لقَوْله تَعَالَى: {إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا} 10؛ وَلِأَن الْمُجَاهِد إِنَّمَا يُجَاهد لِيَقْتُلَ وَيُقْتَلَ.

فَأَما إِذا كَانَ بِمُقَابلَة11 كل مُسلم أَكثر من مُشْرِكين فَيجوز أَن يولي ظَهره فِرَارًا12.

1 -فِي ظ: (وخفف) .

(فَأوجب على كل مُسلم مصابرة اثْنَيْنِ) سَاقِطَة من أ.

3 -انْظُر: النكت والعيون 289، زَاد الْمسير 3378.

4 -سُورَة الْأَنْفَال آيَة (66) .

5 -رَوَاهُ البيهقى عَن ابْن عَبَّاس بِلَفْظ:"إِن فر رجل من اثْنَيْنِ فقد فر وَإِن فر من ثَلَاثَة لم يفر". انْظُر: السّنَن الْكُبْرَى: كتاب السّير - بَاب تَحْرِيم الْفِرَار من الزَّحْف وصبر الْوَاحِد مَعَ الِاثْنَيْنِ 976.

6 -وَصحح الْوَجْه الثَّانِي الشِّيرَازِيّ والشاشي الْقفال. انْظُر: الْمُهَذّب 2234، حلية الْعلمَاء 7648.

7 - (ظُهُورهمْ) سَاقِطَة من ظ.

8 -سُورَة الْبَقَرَة آيَة (195) .

9 -فِي د: (وَهُوَ الْأَصَح) .

10 -سُورَة الْأَنْفَال آيَة (45) .

11 -فِي د: (مُقَابلَة) .

12 -انْظُر: منهاج الطالبين 126.