الصفحة 11 من 117

مَنْهَج الْبَغَوِيّ فِي الْكتاب:

اتبع الْبَغَوِيّ فِي كِتَابه الْمنْهَج الْآتِي:

1 -قسم الْكتب إِلَى أَبْوَاب تندرج تحتهَا فُصُول.

2 -يعنون للأبواب والفصول غَالِبا.

3 -يبْدَأ الْأَبْوَاب والفصول - غَالِبا - بآيَات وَأَحَادِيث.

4 -يقوم بشرح الْمَسْأَلَة مستوعبًا الْمَذْهَب وَيذكر - فِي بعض الأحيان - الْأَقْوَال وَالْأَوْجه وَيُشِير - أَحْيَانًا - لقائليها.

5 -امتاز الْكتاب بترتيب الْمسَائِل والتوسع فِي نقل الْفُرُوع مَعَ حسن التَّصَرُّف والبحث الدَّقِيق.

6 -قد يكون فِي الْمَسْأَلَة أَكثر من قَول أَو وَجه أَو طَريقَة، فَيقْتَصر على قَول وَاحِد أَو يقطع بِالطَّرِيقِ الَّذِي فِيهِ قَول وَاحِد أَو الطَّرِيق الَّذِي فِيهِ قَولَانِ.

7 -يرجح فِي بعض الأحيان بَين الْأَقْوَال أَو الْأَوْجه بقوله"وَهُوَ الْأَصَح"،"وعندى".

8 -يذكر الِاخْتِلَاف بَين مذْهبه والمذاهب الْأُخْرَى وبخاصة الْمَذْهَب الْحَنَفِيّ كَمَا يذكر أَقْوَال الْأَئِمَّة كالثوري، وَالزهْرِيّ، وَالنَّخَعِيّ.

مَنْهَج التَّحْقِيق:

1 -مُقَابلَة النّسخ مَعَ بَعْضهَا مَعَ الْإِشَارَة فِي الْهَامِش إِلَى الفروق، ومراعاة قَوَاعِد الْإِمْلَاء الحديثة.

2 -وضع النَّص القرآني بَين قوسين وتشكيله وَالْإِشَارَة إِلَى السُّورَة الَّتِي جَاءَت فِيهَا الْآيَة، ورقم الْآيَة.

3 -تَخْرِيج الْأَحَادِيث النَّبَوِيَّة، وَبَيَان دَرَجَة الحَدِيث مَا أمكن.

4 -تَخْرِيج الْآثَار من أَقْوَال الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ.

5 -شرح الْكَلِمَات الغريبة.

6 -تَرْجَمَة جَمِيع الْأَعْلَام الْوَارِدَة فِي المخطوطة.

7 -الْإِشَارَة إِلَى بداية كل لوحة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت