65)قُطْبَةُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ بنِ سِيَاه الأَسَدِي: قال عبد الرَّحمن بن أبي حاتِم: سألت أبي عن قُطبة بن عبد العزيز ، ويزيد بن عبد العزيز بن سِيَاه - يعني: أخاه - ، فقال: ( قُطبة أَحلى ) [1] .

(66) مالك بن أبي الرجال ( واسم أبي الرجال: محمد بن عبد الرحمن الأنْصاري ) : قال أبو حاتم: ( هو أحسن حالًا من أخويه حارثة وعبد الرحمن ) [2] .

(67) المُثَنَّى بنُ مُعَاذِ بنِ مُعَاذ العَنْبَرِي: قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا ، وهو يحيى بن معين:( ... ما زال مُذ هو حَدَثٌ وهو خير من أخيه عبيد الله بن معاذ

مئة مَرَّةٍ ) [3] .

(68) محمد بن سلمة بن كهيل ، قال أبو حاتم: ( كان مقدمًا على أخيه يحيى بن سلمة وأحب إلي منه ) [4] . وقال ابن رجب في محمد: ( هو أصلح من يحيى ) [5] .

(69) محمد بن سيرين: قال محمد بن عيسى بن السَّكَن الواسطي ، عن يحيى بن مَعِين: ( وَلَدُ سيرين ستّة: أثْبَتهم محمد ، وأنَس دونه ولا بأس به ، ومَعْبَد تعرف وتنكر ، ويحيى ضعيف الحديث ، وكريمة كذلك ، وحفصة أثبت منها ) [6] .

... لكنَّ ابن سعد قال: عن بكار بن محمد ، قال: بلغني أن سيرين بعث بَنِيْهِ إلى أبي هريرة ، فلما قدموا كان يحيى ابنه أحفظهم ) [7] .

(1) «الجرح والتعديل: 7/141 ، رقم (791) » .

(2) «الجرح والتعديل: 8/216 ، رقم (962) » .

(3) «تاريخ بغداد: 7149» .

(4) «الجرح والتعديل: 7/276 ، رقم (1493) » .

(5) «شرح العلل ، 2/888» .

(6) «تهذيب الكمال: 1/288 ، رقم (557) » .

(7) «الطبقات الكبرى: 7/206» .