الرحمن: ( أخوه أبو العميس عتبة بن عبد الله أوثق منه ) [1] . و سبق أن أخاه عبد الرحمن أكثر حديثًا منه ( رقم: 35 ) .

(52) عُثْمَانُ بْنُ حَسَنِ بْن عَلِيِّ بْن الجَمِيْلِ ، الكَلْبِيّ ، المعروف أخوه أبو الخَطَّاب ب «ابن دحية» . قال الذهبي: قال ابن مَسْدِيّ: ( أربى على أخيه بكثرة السماع ، كما أربى أخوه عليه بالفِطْنَةِ وكرم الطباع ) [2] .

(53) عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري: قال الحاكم عنه: ( أحسن حالًا من أخويه محمد وعبد الرحمن ) [3] .

(54) عَلِيُّ بنُ صَالِح بنِ صَالِحٍ بنِ حَي: قال الحُمَيدي ، عن سفيان بن عُيَيْنَة:( حدَّثنا صالح بن حَيّ

وكان خيرًا مِن ابْنَيْهِ - يعني: الحسن وعليًا - ، وكان عليّ خيرَهُما ) [4] .

(55) عمار بنُ مُحَمَّد الثَّوْرِي: قال البُخاري: قال عَمرو بن محمد: ( حدثنا عَمّار بن محمد أبو اليقظان وكان أوثق من سيفِ - يعني: أخاه - ) [5] .

(56) عمر بن سعيد الثوري: قال العجلي: ( وكان بعض الكوفيين يفضله على سفيان . كوفي ثقة ، وكان رجلًا صالحًا يُفَضَّلُ على سفيان ) [6] .

(57) عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب: قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن ولد محمد ابن زيد ، فقال: ( هم خمسة أوثقهم عمر بنِ محمد ) [7] . والأربعة المتبقون هم: زَيْد بن مُحَمَّد ، وعَاصِم ابن محمَّد ، وَوَاقِد بن مُحَمَّد ، وأبو بَكْر بن محمَّد .

(1) «ميزان الاعتدال: 4907» .

(2) «سير أعلام النبلاء: 23/27» ، وذكره أيضًا ابن حجر «لسان الميزان: 5/377 ، رقم (5105) » .

(3) «المستدرك: ح572 » .

(4) «تهذيب الكمال: 3/429 ، رقم (2802) » ، وهو في مسند الحميدي ( 1309 ) ، لكن دون زيادة ( وكان علي خيرهما ) .

(5) «التاريخ الكبير: 130» ، «التاريخ الأوسط: 2477» .

(6) «ثقات العجلي: 1345» .

(7) «الجرح والتعديل: 6/132 ، رقم (718) » .