26906حدثنا وهب بن جرير قال حدثني أبي قال سمعت يعلى بن حكم يحدث عن صهيرة بنت جيفر قالت حججنا ثم أتينا المدينة فدخلنا على صفية بنت حيي فوافقنا عندها نسوة فقالت حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نبيذ الجر
من فوائد الحديث:
-مراجعة حديث 26904 من مسند مالك
26907حدثنا عفان قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثني يعلى بن حكيم عن صهيرة بنت جيفر سمعه منها قالت حججنا ثم انصرفنا إلى المدينة فدخلنا على صفية بنت حيي فوافقنا عندها نسوة من أهل الكوفة فقلن لها إن شئتن سألتن وسمعنا وإن شئتن سألنا وسمعتن فقلنا سلن فسألن عن أشياء من أمر المرأة وزوجها ومن أمر المحيض ثم سألن عن نبيذ الجر فقالت أكثرتم علينا يا أهل العراق في نبيذ الجر وما على إحداكن أن تطبخ تمرها ثم تدلكه ثم تصفيه فتجعله في سقائها وتوكئ عليه فإذا طاب شربت وسقت زوجها
من فوائد الحديث:
-قال الشيخ الأرناؤوط: صحيح لغيره
-فيه حرص النساء على التعلم
-فيه تحريم نبيذ الجر ، وأن أهل العراق أكثروا السؤال فيه
-وعند لمسلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا
-النهاية في غريب الأثر: والسقاء ظرف الماء من الجلد ويجمع على أسقية
-فيه أنه ما على النساء من بأس أن تطبخ التمر وتدلكه ثم تصفيه وتوكئ عليه أي تغطيه ، فإذا طاب شربت وسقت زوجها
-مراجعة حديث 26904 من مسند مالك