قَوْلُهُ « مُصَلِّيًَا » أَيْ أَبْدَأُ حَالَ كَوْنِي مُصَلِّيًَا ، فَهِيَ حَالٌ مُؤَكِّدَةٌ حُذِفَ عَامِلُهَا جَوَازًَا ، وَمُسَلِّّمًَا عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى « مُحَمَّدٍ » ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَي بْنِ كِلابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَي بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرِ بْنِ نَزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ بْنِ أُدِّ بْنِ الْمُقَوَّمِ بْنِ نَاحُورَ بْنِ تَارِحِ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ نَابِتِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ آزَرَ ، وَهُوَ فِي التَّوْرَاةِ تَارِحُ بْنُ نَاحُورَ بْنِ أَرْعَوَا بْنِ شَارِخِ بْنِ فَالِخِ بْنِ عَابِرِ بْنِ شَالِخِ بْنِ أَرْفَخْشَذَ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحَ بْنِ لَمَكَ بْنِ مَتُوشَلَخِ بْنِ أَخْنُوخَ بْنِ بَرْدِ بْنِ مَهْلائِيلَ بْنِ قَمْعَانَ بْنِ قُوشَ بْنِ شِيثَ بْنِ آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أنْبِيَاءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . هَكَذَا سَاقَ نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ فِي سِيرَتِهِ .

قَوْلُهُ « خَيْرِ نَبِيٍّ » وَرَسُولٍ ، فَهُوَ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ ، كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى « مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًَا » [ الأَحْزَابُ: 40] .