وَالْخُلاصَةُ ، فَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ بِطُرُقِهِ كُلِّهَا ، وَالأَغْلَبُ عَدَمُ صِحَّتِهِ ، كَمَا قَالَهُ الْحَافِظُ ابْنُ كَثِيْرٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ .

[ الثَّالِثَةُ ] مِنَ الْمُهْمَاتِ مَعْرِفَةُ مَرَاتِبِ الْعُدُولِ وَطَبَقَاتِهِمْ . قَالَ الإمَامُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ « مُقَدِّمَةِ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ » (2/37) : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ابْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِىٍّ وَرُبَّمَا جَرَى ذِكْرُ رَجْلٍ صَدُوقٍ فِي حَدِيثِهِ ضَعْفٌ فَيَقُولُ: رَجُلٌ صَالِحٌ ، الْحَدِيثُ يَغْلِبُهُ _ يَعْنِى أَنَّ شَهْوَةَ الْحَدِيثِ تَغْلِبُهُ _ .

حَدَّثَنِى أَبِى نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ َمْهِدٍّى وَقِيلَ لَهُ: أَبُو خَلْدَةَ (1) ثِقَةً ؟ ، فَقَالَ: كَانَ صَدُوقًَا وَكَانَ مَأْمُونًَا ، الثِّقَةُ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ .

قَالَ أبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: فَقَدْ أَخْبَرَ أَنَّ النَّاقِلَةَ لِلآثَارِ وَالْمَقْبُولِينَ عَلَى مَنَازِلَ ، وَأَنَّ أَهْلَ الْمَنْزِلَةِ الأَعْلَى الثِّقَاتُ ، وَأَنَّ أَهْلَ الْمَنْزِلَةِ الثَّانِيَةِ أَهْلُ الصَّدْقِ وَالأَمَانَةِ .

وَقَالَ الْحافِظُ أَبُو أَحْمَدَ ابنُ عَدِيٍّ « مُقَدِّمَةِ الْكَامِلِ » (1/147) : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ أبُو إِبْرَاهِيمَ ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ: قَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: إِنَّ لِلْحَدِيثِ فِرْسَانًَا كِفِرْسَانِ الْخَيْلِ .