م ... الكلمة ... السورة ... الآية ... الموضع

7 ... كلمت ... الأعراف ... 137 ... وتمت كلمت ربك الحسنى على بنى إسرائيل بما صبروا.

8 ... بقيت ... هود ... 86 ... بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين.

9 ... قرت ... القصص ... 9 ... وقالت إمرأت فرعون قرت عين لى ولك.

10 ... فطرت ... الروم ... 30 ... فأقم وجهك للدين حنيفًا فطرت الله التى فطر الناس عليها.

11 ... شجرت ... الدخان ... 43 ... إن شجرت الزقوم

12 ... جنَّت ... الواقعة ... 89 ... فروح وريحان وجنت نعيم

13 ... ابنت ... التحريم ... 12 ... ومريم ابنت عمران.

ثانيًا: ما اختلف فيه القرّاء بين الإفراد والجمع

-1 كلمت (1) : رسمت بالتاء المفتوحة في أربعة مواضع

م ... السورة ... الآية ... الموضع

1 ... الأنعام ... 115 ... وتمت كلمت ربك صدقًا وعدلًا لامبدل لكلماته.

2 ... يونس ... 33 ... كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون.

3 ... يونس ... 96 ... إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون.

4 ... غافر ... 6 ... وكذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار.

-2 غيابت: رسمت بالتاء المفتوحة في موضعين

م ... السورة ... الآية ... الموضع

1 ... يوسف ... 10 ... وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين.

2 ... يوسف ... 15 ... فلنا ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب.

-3 آيات: رسمت بالتاء المفتوحة في موضعين

م ... السورة ... الآية ... الموضع

1 ... يوسف ... 7 ... لقد كان في يوسف واخوته آيات للسائلين.

2 ... العنكبوت ... 50 ... وقالوا لولا أُنزل عليه آيات من ربه.

صفحة (10/5)

وهناك بعض كلمات لم تتكرر في القرآن إلا مرة واحدة وهى

(1) سبق ذكر لفظ (كلمت) فى المواضع التى يتفق القراء على قراءتها بالإفراد ووفقًا لقراءة حفص فإن جميع هذه المواضع تقرأبالإفراد: موضع الأعراف بالإضافة إلى الأربعة مواضع المذكورة.