جاءت أيضا بألفاظ متعددة نختار منها حديث"ما عال واقتصد" [1] - وحديث"الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة" [2]

جـ - عند الصحابة:

وردت أيضا بألفاظ متعددة ، فقد ورد نص عن عثمان بن عفان رضي الله عنه حين خاطب أبا ذر عند نفيه للربذة [3] يقول فيه"يا أبا ذر علىّ أن أقضي وأخذ ما عليّ من الرعية ، ولا أجبرهم على الزهد ، وأن أدعوهم إلى الاجتهاد والاقتصاد" [4] ووصف صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاته عليه السلام بأنها ( قصد ) [5] ، ووصفا خلقته ومحياه بأنه كان أبيض قصدًا [6] .

د - في كتب اللغة:

(1) )كشف الخفاء للعجلوني حيث قال رواه الطبراني في المعجم الصغير ج 2 ص 242 طبع مؤسسة الرسالة - بيروت سنة 1399هـ.

(2) ) رواه البيهقي في السنن الكبرى وضعفه انظر كشف الخفاء للعجلوني مصدر سابق ص 179 جـ 1 .

(3) ) موضع قرب المدينة المنورة بعدة كيلومترات.

(4) ) الإمام الطبري تاريخ الرسل والملوك جـ 4 ص 284.

(5) ) المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي تأليف عدة من المستشرقين جـ 5 ص 396. نشر بيروت - عن طبعة بريل بليدن سنة 1965.

(6) ) نفس المرجع السابق جـ 5 ص 369.