ثنا إسماعيل بن عياش ثنا تمام وهو"ثقة", وقال ابن عدي:"عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات روى له البخاري أثرا موقوفا معلقا في رفع عمر بن عبد العزيز يديه حين يركع". قلت: بقية كلام ابن عدي:"وهو غير ثقة"وقال ابن حبان:"روى أشياء موضوعة عن الثقات كأنه المتعمد لها"وقال البزار:"ليس بقوي"وقال العقيلي:"يحدث بمناكير"وقال الآجري عن أبي داود:"له أحاديث مناكير"وقال البزار في موضع آخر عقب الحديث الذي أخرجه له"ت"عن الحسن عن أنس:"هو صالح الحديث".