وبعدَ"حتى"هكذا إضمارُ"أنْ"... حتمٌ كـ"جد حتى تسرَّ ذا حَزَنْ1"

أعرب الأزهري قوله:"حتم"خبر المبتدأ الذي هو"إضمار"والتقدير: إضمارُ أن حتم بعد حتى هكذا. قال: فقدم معمول المصدر عليه، وعلى المبتدأ العامل فيه للضرورة2.

قلت: المصدر العامل على ضربين:

أحدهما: مقدر بالفعل وحده وهو الآتي بدلًا من اللفظ بفعله نحو: ضربًا زيدًا. وهذا يعمل عند أكثر النحويين مقدمًا ومؤخرًا؛ لأنه ليس بمنزلة موصول، ولا معموله بمنزلة صلة؛ فيقال: ضربًا زيدًا، وزيدًا ضربًا3.

والآخر: مقدر بالفعل، وحرف مصدري. ولأجل تقديره بهذا جُعل هو ومعموله كموصول وصلة، فلا يتقدم ما يتعلق به عليه، كما لا يتقدم شيءٌ من الصلة على الموصول4.

وقد نسب السيوطي إلى ابن السراج القول بجواز تقديم المفعول على المصدر نحو: يعجبني عمرًا ضَرْبُ زيدٍ5.

والذي في"الأصول"خلاف ذلك؛ إذ صرّح أبو بكر بعدم الجواز فقال:"واعلم أنه لا يجوز أن يتقدم الفاعل ولا المفعول الذي مع المصدر على المصدر؛ لأنه في صلته"6.

ويرى ابن مالك إضمار عامل فيما أوهم خلاف ذلك، أو عدَّه نادرًا7.

1 الألفية ص51.

2 تمرين الطلاب في صناعة الإعراب 111 (بتصرف يسير) .

3 انظر: شرح الكافية الشافية 2/1024، شرح ألفية ابن معطي 2/1012.

4 انظر: التبصرة والتذكرة 1/241، شرح الكافية الشافية 2/1019.

5 انظر: الهمع 5/69.

6 الأصول 1/137.

7 انظر: التسهيل 142، شرح الكافية الشافية 2/1019.