أطرافه: رواه البخاري أيضًا ( [clxxiii] ) عن مسدد، عن أبي عوانة اليشكري، تابع قتادة، بإسناده ولفظه؛ إلا أنه لم يُذكر فيه اسم النجاشي. ورواه البخاري ( [clxxiv] ) من طرق أخرى تُوبع فيها قتادة، وعطاء. واقتصرت على هذا الطريق لأهميته في بيان المقصود.

المقارنة بين الأسانيد

نزل البخاري في إسناده عن قتادة درجة، لأن عدد الرواة بينهما ثلاثة. أما في إسناده الثاني راويان: شيخه مسدد ، وشيخ شيخه سعيد بن أبي عروبة. والبخاري روى عددًا من الأحاديث في صحيحه بواسطة رجلين؛ كما في الحديث (15، 21، 44، 81) .

الحكمة من رواية البخاري بالإسناد النازل

نزل البخاري في إسناده عن قتادة درجة، لأن الإسناد العالي من رواية أبي عوانة عن قتادة جاء بالعنعنة. وقتادة مدلس من الثالثة ( [clxxv] ) . بينما ورد في الإسناد النازل تصريحه - وباقي الرواة - بالسماع؛ حيث قال: (أن عطاء حدثهم) . كما إن المتن في الإسناد النازل اشتمل على فائدة أخرى؛ وهي ذكر اسم النجاشي.

الحديث السادس عشر