ورأت أن اقتصاره في إبداء رأيه بالجرح والتعديل على خمسة وتسعين استشهادا مرجعيا من أصل 783 استشهادا يجعل الرأي الشائع القائل بأنه كان يعمد كثيرا إلى إثبات وجهة نظره حول معلومة ما، وترجيح جوانب الشك من اليقين فيها يبدو في حاجة إلى تعضيد.

المقدمة

احتفى الباحثون المتأخرون بـ كتاب الفهرست أو الفهرست في أخبار العلماء المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم الذي ألفه أبو الفرج محمد بن إسحاق المعروف بالوراق والنديم واشتمل على ذكرٍ لـ 8360 عنوانا، و2238 مؤلفا [1] احتفاءً بيّنا. وكان قد سبقهم في الإشارة إليه مؤرخون كثر، مثل ياقوت الحموي الذي ذكره في معجمه على أنه فهرست الكتب، [2] وحاجي خليفة الذي ذكره باسم فهرس العلوم، [3] وإسماعيل البغدادي الذي سماه فوز العلوم أو كتاب الفهرسة في الأخبار والتراجم وأنواع الفنون. [4] كما أشار إليه الذهبي في تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [5]

(1) شعبان محمد خليفة ووليد محمد العوزة، الفهرست لابن النديم: دراسة بيوجرافية/ ببلوجرافية/ ببلومترية/ وتحقيق/ ونشر (القاهرة: العربي للنشر والتوزيع، 1991م) ، 1: 39.

(2) ياقوت الحموي، معجم الأدباء المسمى إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، تحقيق مرجليوث (بيروت: دار إحياء التراث العربي ، نسخة مصورة عن طبعة دار المأمون بالقاهرة ) ، 18: 17.

(3) مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (مكة المكرمة: المكتبة الفيصلية، د. ت.) ، 2: 1303.

(4) إسماعيل البغدادي، هدية العارفين (مكة المكرمة: المكتبة الفيصلية، د. ت.) ، 6: 55.

(5) محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق عمر عبد السلام تدمري (بيروت: دار الكتاب العربي، 1407هـ ) [ حوادث وفيات 381 - 400هـ] ، 398 - 399..