ضحضاح: وهو مارق من الماء على وجه الأرض ما يبلغ الكعبين فاستعاره للنار
ضحضاح من نار: المعنى أنه خفف عنه العذاب
ضرب: الخفيف اللحم
ضرب الناس بعطن: شربت إبلهم وشبعت حتى نامت مكانها وبركت لتعود للشرب مرة أخرى
ضرعه: أنعا
ضمر البطن: خفَّ فصار لطيفا
ضياح: اللبن الخاثر الذى يصب فيه الماء ثم يخلط
ضياح: هو اللبن الرقيق الكثير الماء
ضيح: الضيح هو اللبن الرقيق الكثير الماء
ضيعة الرجل: ما منه معاشه ، كالصنعة والزراعة والتجارة وغير ذلك
طُهُوره: تطَهُّره
طُوِّقه: من التطويق ، وهو أن يُجعل له مثل الطوق في العنق
طأطئوا: اخفضوا
طأطأ: خفض
طبقا: مالئا للأرض مغطيا لها
طروقة الجمل: التي أصبحت مركوبة للجمل بحيث يمكن أن يطرقها الجمل ، والطرق من الجمل كالجماع من الإنسان
طفق يفعل الشيء: أخذ في فعله واستمر فيه
طلقِ: بالكسر أى حلال
طلق: منبسط متهلل
طمرين: مفردها طمر وهو الثوب الخلق
طمست: ذهب ضوءها
طمست: محيت واندرست
طمسته: محوته وأبطلته
طمطام من النار: أى وسطها
طوبى: اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها
طوبى لهم: قيل إن معناه فرح وقرة عين أو غبطة لهم أو حسنى لهم أو خير لهم وكرامة أو دوام الخير وقيل الجنة وقيل شجرة في الجنة
طويت: ضُمَّت على بعضها
ظَفَرةٌ: أى لحمة تنبت عند المآقى وقد تمتد إلى ال
ظئرين: مفردها ظئر وهى المرضعة غير ولدها
عَال الرجلُ عِيَالَه يَعُولُهم: إذا قام بما يَحْتَاجُون إليه من قُوت وكِسْوة وغيرهما.
عُقِرَ جواده: جُرِحَ فرسه وضُرِبَتْ قوائمه بالسيف أو قُتِل
عِتْق العبد عن دبر: أن يعتق بعد موت صاحبه
عِدلًا: مِثلًا
عِلِّيُّون: اسم للسماء السابعة، وقيل: هو اسمٌ لدِيوَان الملائكة الحَفَظَة، تُرْفَع إليه أعمالُ الصالحين من العباد، وقيل: أراد أعْلَى الأمْكِنَة وأشْرَفَ المرَاتِب من اللّه في الدار الآخرة.
عابر السبيل: المسافر الذي قطع عن أهله وماله ويريد الرجوع ولا يجد ما يتبلغ به
عاد: أى زار وتختص بالمريض
عادى: هى الأرض غير المملوكة الآن وإن تقدم ملكها ومضت عليه الأزمان
عارم: خبث شرير
عارم: خبيث شرير
عاض: متعسف وظالم للرعية كأنه يعضهم عضًّا
عافية: كل طالب رزق من إنسان أو بهيمة أو طائر
عاقبة أمري: آخرتي
عاقص: هى من عقص شعره يعقصه أى ضفره و
عال: افتقر
عال: أى افتقر
عالها: أنفق عليها وقام بما تحتاج إليه من قوت وكسوة وغيرهما
عانته: العانة الشعر النابت في أسفل البطن حول الفرج
عبرة: أى دمعة والمراد لا تمتلئ دار نعمة جاء بعدها هم وحزن ودموع
عبية: أى الكبر والفخر
عبية: أى الكبر والفخر
عترة الرجل: نسله ورهطه وعشيرته
عترتى: العِتْرة نسل الرجل وأقاربه وعشيرته الأقربون
عترتى: أى من أهل بيتى
عج: رفع صوته
عجانه: هو الدبر أو باين الدبر والقبل
عجب ذنبه: العجب هى عظم لطيف ف
عدا: هجم واعتدى
عداد: أى يألمنى زمنًا ثم يتركنى ثم يعود مرة أخرى وهكذا
عذراء: قرية من قرى دمشق
عذرة: العذرة هى وجع وورجم في حلق الصبى
عرج: صعد
عرق: نازف وليس دم جبلة وطبيعة
عرق النسا: وَجَع يَمْتَدُّ من لَدُنِ الوَرِكِ إلى الفَخِذِ كُلِّها في مكانٍ منْها بالطُّول
عزمةٌ: المراد ائت أمر الله الذى أمرك به
عزين: مفردها عزة وهى الجماعة المتفرقة والمراد ما لى
عسوف: أى عنيف
عسيفًا: أى أجيرًا
عصم: حمى ومنع وحفظ
عضاه: العضاه كل شجر
عضدت: قطعت
عطب: هلك أو قارب الهلاك
عطلًا: أى ليس عليهن حلى
عطلًا: خاليًا
عطنًا: العطن مبرك الإبل حول الماء
عفاف: غير شاتمه ولا متشدد عليه حقَّه أو تارك بعضه ولا متفحش عليه ولا مؤذيه
عفراء: بيضاء
عقاره: ملكه الثابت كدار ومحل ونحوه
عقاص: داء يأخذ الغنم لا يلبثها أن تموت
عقبًا صالحًا: الولد الصالح وللحديث أطراف منها
عقله: حبسه ومنعه
عقولة: العقول الديات واحدها عقل والمعنى أن الدية
على إثر كذا: بعده
على هيئتِهِ: أى على ما كان يمشى من قبل بالسكينة والوقار
عليكم بالدلجة: أى الزموا سي
عمية: الأمر الذي لا يستبين وجهه ، وقيل: كناية عن جماعة مجتمعين على أمر مجهول لا يعرف أنه حق أو باطل
عناقا: أى المسنة
عنس: وهى بلد باليمن
عيالا: أى عالة
عيبتي: جماعتي وصحابتي الذين أُطلعهم على سري وأَثق بهم وأعتمد عليهم
عيشه كفافا: قدر الكفاية بغير زيادة ولا نقص
عين بقة: عين بعوضة
عييا: أى متعبا
غَبُوقِهَا: اللبن الذى يشرب في المساء
غَمْر: دسم ورائحة اللحم
غُدْوَةً: الغُدْوَةُ ما بين صلاة الغَدَاةِ -وهى
غُلُول: الغُلُول هو الخيانة في المغْنَم والس
غُمَّ الهلال: حال دون رؤيته غيم أو ضباب أو حاجز
غبرا: جمع أغبر وهو ما علاه الغبار
غدره: الغُدُر مفردها غدير وهو القطعة من الماء يغادرها السيل أى يتركها والمعنى ليسق كل واحد ما يختص به ويترك المزاحمة فيما سواه والتغلب
غدوات: جمع غداة وهو الصباح الباكر
غربا: الغرب هى الدلو العظيمة
غرثان: أى جائع
غرز: غرز الشيء في الشيء أثبته فيه
غرلا: جمع أغرل وهو الذى لم يختن
غرلا: جمع أغرل وهو من بقيت غرلته وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من الذكر