وقد أوردت تفسير القرطبي لهذه الآية لما فيها من تلخيص لموضوع الإصابة بالعين من الناحية الشرعية. أما الموضع الثاني الذي ذكر فيه موضوع العين -حسب المفسرين- ففي سورة"القلم"في قوله تعالى:"وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْر ويقولون إنه لمجنون" (القلم،51) .