570 [1] -?وسمعت أبي وحدّثنا عن محمد بن يحيى بن حَسَّان ، عن أبيه، عن مِسْكين أبي فاطمة ، عن حَوْشَب ، عن الحسن ؛ قال: كان أبو أُمَامَة يروي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعةِ لَيَسُلُّ الخَطَايَا مِنْ أُصُولِ الشَّعْرِ اسْتِلالًا ) ).

فقال أبي: هذا منكر ، الحسن عن أبي أمامة لا يجيء ، وَوَهَنَ أمرُ مسكينٍ عندي بهذا [2] الحديث [3] .

2602 [4] - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه أحمد بن محمد من ولد سالم، عن إبراهيم بن حمزة ، عن مَعْن بن عيسى ، عن ابن أخي الزهري [5] ، عن الزهري ، عن أَبَان بن عثمان ، عن أبيه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( مَنْ أَبْغَضَ قُرَيْشًا أَبْغَضَهُ اللهُ، وَمَنْ أَحَبَّ قُرَيْشًا أَحَبَّهُ اللهُ ) )؟

قال أبي: هذا حديث ليس له أصل ، الزهري عن أَبَان [6] بن عثمان لا يجيء [7] [8] .

2350 [9] - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه مسلمة بن عُلَي ، عن هشام بن حسان ، عن عاصم ، عن عَبِيدَة السلماني؛ قال: لا ينبغي لمعلم الكتاب أن يضرب في أدب الغلام أكثر من أربع درات أو قال: ستًا [10] ؟

(2) في (أ) : (( من بهذا ) )، وضرب على قوله: (( من ) ).

(3) ستأتي هذه المسألة مكررة برقم (608) .

(5) هو: محمد بن عبدالله بن مسلم .

(6) قوله: (( أبان ) )سقط من (أ) و (ش) .

(7) في (أ) و (ش) : (( لا يجوز ) ).

(8) وذكر الدارقطني هذا الحديث في"العلل" (277) ، وذكر رواية ابن أخي الزهري هذه ، ثم قال: (( ولا يصح عن الزهري ) )، وذكر رواية عبيدالله بن محمد العَيْشي، عن أبيه محمد بن حفص ، عن عبيدالله بن عمرو بن موسى التيمي ، عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمرو بن عثمان t ، ثم قال: وضبط إسناده )) .اهـ.

(10) كذا في جميع النسخ !