هذا آخر ما نقلناه من كتاب ( عنوان العبر وديوان المبتدأ والخبر ) وقد نقله أيضا صاحب ( كشف الظنون ) لكن بالتلخيص المخل والاختصار الممل فلم أعتمد عليه وأخذت من حيث أخذ مع زيادات زدناها في ( 1 / 350 ) مواضع شتى من كتب أخرى حرصا على الجمع وطمعا في تمام الفائدة
ولا غرو إن كان قد وقع بعض تكرار في غير موضع من هذه المطالب بوجوه تظهر عليك عند التأمل فيما لديك - وبالله التوفيق - . ( 1 / 351 )