لانكسار ما قبلها [1] ، [وسائر ما فيه من الهجاء[2] مذكور كله قبل [3] ].

ثم قال تعالى: ونبّئهم عن ضيف إبرهيم [4] إلى قوله: الفنطين رأس الخمس السادس [5] ، وفيه من الهجاء: سلما بحذف الألف [6] ، وكذا: بغلم [7] ، وأبشّرتمونى بياء بعد النون [8] ، وفبم تبشّرون بالنون، [بغير ياء[9] ]، وقد ذكر ذلك [10] كله، والفنطين بغير ألف أيضا [11] ، [وسائر ذلك مذكور[12] ].

ثم قال تعالى: فال ومن يّفنط من رّحمة ربّه [13] إلى قوله: الغبرين

(1) تقدم في الفاتحة عند قوله: إياك نعبد في الآية 4.

(2) سقطت من: ب، ج، ق.

(3) سقطت من: ج، ق وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(4) الآية 51 الحجر.

(5) رأس الآية 55 الحجر.

(6) تقدم عند قوله: لمن ألقى إليكم السلم في الآية 93 النساء.

(7) تقدم عند قوله: هذا غلم في الآية 19 يوسف.

(8) ذكرها أبو عمرو الداني، وقال «أثبتت في الرسم في كل المصاحف» . المقنع 45.

(9) أغفلها ابن الأنباري، واستدركها أبو عمرو الداني، وقرأها نافع بكسر النون مخففة، وابن كثير بكسرها مشددة، مع الإشباع، والباقون بفتحها مخففة، وتقدم حذف الألف من قوله: فلم تقتلون في الآية 90 البقرة.

انظر: المقنع 33، النشر 2/ 302، إتحاف 2/ 177، التيسير 136.

وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.

(10) سقط من: هـ.

(11) باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم، وتقدم، وسقطت من: ق.

(12) بعدها في ج، ق: «كله قبل» وما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ.

(13) من الآية 56 الحجر.