6 -روايته عن أسماء لا ينسبها!، أثبتنا نسبتها بين (معكوفتين) ، أو بتعريفها بلفظة (وهو) من خلال استقراء غيرها من الأسانيد، مثل روايته عن الحارث [بن أبي أسامة] (تس 19950) ، وحسين [ابن داود المصيصي] الملقب (سنيد) ، (تس 6147 و 19333) .

7 -وقد وقفت على كثير من الأسانيد، أخطأ النساخ أو الطباعون!! في عزوها إليه وهي من رواية (محمد بن المثنى) ، أو (ابن المثنى) مثل: رواياته عن عبد الأعلى [ابن عبد الأعلى] ، (تس 3033) ، ومحمد بن جعفر، (تس 2328 و 3132 و 3278 و 6013) ، وأبي داود، (تس 2062 و 7545 و 17734) . وقد صححتها في مواضعها.

8 -أو العكس!! بحيث ينسبوها إلى (محمد بن المثنى) ، أو (ابن المثنى) ، وهي من رواية (المثنى) فقط. مثل: رواياته في (التاريخ و 1/ 572 / و 2/ 240 و 2/ 241) عن الحجاج بن منهال.

9 -وقوع خطأ في اسم أو نسبة أو كنية شيخه مثل: (يعلى بن أسد) (تس 7505) والصحيح: (معلى بن أسد) وابن بكير، وأبي بكير (تس 2511) أو: ابن دكين، وأبي دكين (تس 14869) .

10 -روايته عن منسوب لا يسميه، مثل: روايته عن (الحوضي) (تس 12149) .

11 -إبهام الطبري له في بعض الروايات، التي تظهرها أسماء شيوخه الذي يروي عنهم، والتي بينتها في تراجم المبهمين، الذي هو واحد منهم. والله أعلم.

12 -كثرة روايته الكتب والأجزاء الأثرية في التفسير، عن بعض شيوخه، والتي تبينها كثرة الأسانيد المتماثلة، مثل رواياته عن:

1 -آدم بن أبي إياس العسقلاني: والبالغة (115) (رواية) .

2 -وإسحاق بن الحجاج (827) (رواية) .

3 -والحجاج بن المنهال الأنماطي (156) (رواية) .

4 -وسويد بن نصر المروزي (222) (رواية) .

5 -وعبد الحميد الحماني (81) (رواية) .

6 -وأبي صالح الجهني (723) (رواية) .