وداود بن عطاء المدني «المعجم الكبير» (19/ 146/321) ، ورواد بن الجراح «العلل المتناهية» (2/ 789/1317) ، ورويم بن يزيد المقرئ «صحيح ابن خزيمة» (4/ 147/2555) ، وزيد بن الحباب «أمالي المحاملي» (1/ 423/498) ، وسعيد بن أبي مريم المصري «مسند أبي يعلى» (6/ 299/3617) ، وسعيد بن محمد الوراق «شعب الإيمان» (6/ 136/7716) ، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس الأودي، وسليمان بن حيان الأزدي «تهذيب التهذيب» (4/ 159/313) ، وشهاب بن عباد العبدي، وعبد الله بن عطاء «مسند أبي يعلى» (8/ 319/4922) ، وعبد الله بن نمير «سنن الدارقطني» (1/ 54/2) ، وعبدة بن سليمان الضبي «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616) ، وعلي بن عاصم «مسند البزار» (6/ 490/2523) ، وعمار بن عثمان البصري «الثقات» (8/ 518/14781) ، وعمرو بن مجمع «تاريخ بغداد» (12/ 194/6657) ، وفردوس الأشعري «مسند البزار» (4/ 235/1398) ، وأبي نعيم [الفضل بن دكين] «المستدرك» (2/ 319/3147) ، والقاسم بن مالك المزني، وقبيصة [ابن عقبة السوائي] «سنن الدارقطني» (2/ 6 /4) ، ومالك بن إسماعيل النهدي، ومحبوب بن الجهم بن واقد «المجروحين» (3/ 41/1094) ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك «الجرح والتعديل» (3/ 222/974) ، ومحمد بن بشر «سنن الدارقطني» (2/ 270/162) ، ومحمد بن الحسن الشيباني «المعجم الكبير» (7/ 101/6496) ، ومحمد بن عبيد «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616) ، ومحمد بن فضيل الضبي، ومصعب بن المقدام [الخثعمي] ، ومحمد بن يزيد «موضح الأوهام» (1/ 469) ، والمطلب بن زياد الثقفي «الجامع لأخلاق الراوي» (1/ 161/224) ، ومعاوية بن هشام «معجم الشيوخ» (1/ 110) ، والنضر بن إسماعيل «الكامل» (2/ 281/444) ، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح «سنن الدارقطني» (1/ 54/2) ، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد [القطان] «علل الدارقطني» (4/ 216/519) ، ويزيد بن هارون «سنن الدارقطني» (4/ 35/95) ، ويعلى بن عبيد «تاريخ بغداد» (10/ 454/5616) ، ويوسف بن الغرق «الكامل» (3/ 87/629) ، وأبي خمرة «أمثال الحديث» (1/ 105/67) ، وأبي داود الحفري «صحيح ابن حبان» (10/ 377/4518) ، وأبي صالح [الجهني] «معجم الشيوخ» (1/ 61) ، وأبي معاوية الضرير «سنن الدارقطني» (1/ 54/2)