مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي في عمل اليوم والليلة، وابن ماجة1.

وإذا كان هذا حاله عمومًا وهو أنه كثير الإرسال، فما هو حاله مع جابر بن عبد الله؟ فالجواب مختلف فيه، ففي"تهذيب الكمال"2"قيل ليحيى: سمع عبد الرحمن من سعد؟ قال: من سعد؟ ابن إبراهيم؟ قالوا: لا، من سعد بن أبي وقاص، قال: لا. قيل ليحيى: سمع من أبي أمامة؟ قال: لا. قيل ليحيى سمع من جابر؟ قال: لا هو مرسل، كان مذهب يحيى أن عبد الرحمن يرسل عنهم ولم يسمع منهم"ا?.

وأثبت له ابن أبي حاتم السماع من جابر، فقال في"الجرح والتعديل"3:"روى عن عمر"رضي الله عنه"مرسل، وعن جابر بن عبد الله متصل"ا?.

فانظر مع هذا الاختلاف ومع ما قيل قبله في ابن خثيم إلى أحمد شاكر، فإنه قال عن إسناد هذا الحديث:"وهذا إسناد صحيح".

1 تقريب التهذيب 1/480.

2 4 ورقة 395 وانظر: تهذيب التهذيب 6/180 و"المراسيل"لابن أبي حاتم/128 و"جامع التحصيل في أحكام المراسيل"2/514.

3 2/2/240 وأما في"المراسيل"فإنه أورد ابن سابط هذا، واكتفى بنقل رأي ابن معين فيه من غير أن يعقب عليه بشيء"المراسيل"/128.