الصفحة 209 من 530

إذا ما قلت أيهم لأي ... تشابهت المناكب والرؤوس يقول: هؤلاء قوم لا ينتجع الناس معروفهم فليس فيهم غيرهم، وهذا من أقبح الهجاء.

قال أبو عبيد: ومثله قولهم"هم سواء كأسنان المشط".

ع: أما قولهم: كأسنان المشط؛ فإنه يقع على كل استواء في أي حال كان.

قال الشاعر:

أناس هم المشط استواءً لدى الوغى ... إذا اختلف الناس اختلاف المشاجب وقال أبو عبيد: قال أبو زيد، ومن أمثالهم في هذا أيضًا قولهم (1) :

"الناس إخوان وشتى في الشيم ... وكلهم يجمعهم (2) بيت الأدم" [قال: ومعناه أنهم وإن كانوا مجتمعين بالشخوص والأبدان فإن شيمهم وأخلاقهم مختلفة، وقوله"بيت الأدم"قالوا: هو الأرض، وقالوا: آدم، إليه يلتقون في النسب، وقالوا: بيت الاسكاف فيه من كل جلد رقعة] .

ع: قال أبو علي: بيت ا>م، يريد القبة بباب الملك يجتمعون فيها فتجمع من كل قبيل ومن كل أمة، وهذا تفسير على اللفظ، وهو أصح ما قيل فيه (3) .

(1) انظر البيت في المعاني الكبير: 1253 واللسان (أدم) وروايته: أخياف، والصداقة: 28.

(2) س ط: يجمعه.

(3) مثل هذا التفسير أورده ابن قتيبة أيضًا في معانيه: 1253 وزاد على ذلك قوله: ويقال: بيت الأدم بيت الإسكاف فيه كل من جلدة رقعة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت