قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: (( لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ إِلا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو أَيُّوبَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسَعْدٍ، وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ ) ).