وقد قال بعض الأعراب، أنشدناه الأخفش عن المبرد:

جزى الله يوم البين خيرًا؛ فإنه ... أرانا -على علاتها- أم ثابت

تباهي بها الأرض السماء إذا مشت ... عليها وتحي غشية المتماوت (1)

وقال بعض الظرفاء:

من يكن يكره الفراق فإني ... أشتيهه لموضع التسليم (2)

إن في اعتناقة لوداع ... وانتظار اعتناقة لقدوم

وقال البحتري:

ما كفى موقف التفرق حتى ... عاد بالبث موقف الإجتماع (3)

أعناق اللقاء أثلم في الأحـ ... ـشاء والقلب، أم عناق الوداع؟

وقال أيضًا:

لم يكن يومنا طويلًا بنعما ... ن ولكن كان البكاء طويلًا (4)

وإنما ذهب أبو تمام في معنى طول يوم الفراق إلى ما يعهده الناس، ويتعارفونه من أن وقت البؤس، وزمان المحنة أبدًا طويل، ولعله ما كان مهجورًا قبل يوم الفراق، ولا كانت حاله التي وصفها البحتري.

وعلى أن البحتري قد ذهب إلى مثل ما ذهب إليه أبو تمام فقال:

يا ابنة العامري عما قليل ... يأذن الحي فاعلمي بالرحيل

قد سمعت الغراب يذكر بينًا ... وانصرامًا لحبلك الموصول (5)