العيش حتى يطلب الحيلة في الخلاص منه رأسًا"1.

ومن النص نخلص إلى ما يلي:

-تعليم القراءة ولا سيما للقرآن الكريم والأحاديث النبوية وأخبار الأبرار، في نظر الغزالي يعد أحد الأمور الهامة في إشغال وقت الطفل أثناء ترويحه من عناء الحياة أو التعليم المنظم.

-اللعب فطرة من خلالها يعبر الطفل فيها عن مستقبل حياته وخصوصًا اللعب أو الترويح الموجه.

-الترويح عن طريق اللعب فيه تنمية إيجابية للبناء الجسمي والعاطفي.

-الترويح وسيلة لبناء الجانب الخلقي حتى لا يلجأ الطفل إلى الحيلة من أداء الواجب أو الذهاب إلى طلب العلم.

2 -ابن سحنون:

لقد أجاب ابن سحنون عن سؤال يختص بتحديد أيام إجازة الأطفال في العيدين فقال: "الفطر يومًا واحدًا ولا بأس أن يأذن لهم ثلاثة أيام، والأضحى ثلاثة أيام ولا بأس أن يأذن لهم خمسة أيام"2.

ومن توجيهات هذا النص ما يلي:

-ربط الترويح للأطفال في أيام الأعياد الدينية التي هي عيد الفطر والأضحى والتي هي مرتبطة في الجانب العقدي.

-في أيام العيدين فرصة للترويح للأطفال في تعلم كثير من الآداب الإسلامية المرتبطة بالدين منها صلة الأقارب والأرحام، لقاء الأصدقاء،

1 الغزالي، 1402هـ، ج3، ص 72 - 73.

2 الأهواني، 1983م، ص 356.