وقال آخر:

ولمَّا أبتْ إلاّ اطِّرافًا بودِّها ... وتكديرهَا الشِّربَ الذِي كانَ صافيَا

شربنَا برنقٍ منْ هواهَا مكدّرٍ ... وكيفَ يعافُ الرّنْق منْ كانَ صاديَا؟!