نعم من أهل العلم من يشترط في تعديل الرواة وتجريحهم التعدد، قياس على تزكية الشهود، قياسًا على تزكيتهم في الشهود، يعني لو جاء شاهد ولا عدله إلا واحد ما يقبل، لا بد أن يزكيه اثنان، أو يجرحه اثنان، لكن الشيخ اختار القول الصحيح في المسألة.

.. . . . . . . . ... وَكَونُهُ مِنْ وَاحِدٍ مُعْتَبَرَا

وكونه من واحد معتبرا، هذا هو الراجح؛ لأننا نقبل الخبر بكامله من واحد إذًا نقبل القول في راويه من واحد، يقول الحافظ العراقي:

وصححوا اكتفاؤهم بالواحدِ ... جرحًا وتعديلًا خلاف الشاهدِ

الشاهد لا بد من اثنين، أما في الجرح والتعديل يكفي واحد.

وَلْيَحْذَرِ الْعَبْدُ مِنَ التَّسَاهُلِ ... فِيهِ. . . . . . . . .

التساهل في الجرح.

وَلْيَحْذَرِ الْعَبْدُ مِنَ التَّسَاهُلِ ... فِيهِ وَمِنْ خَوْضٍ بِلاَ تَأَهُّلِ