وفي القناعة أحاديث كثيرة، منها حديث ابن عمر مرفوعا: قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا، وقنعه اللَّه بما آتاه، وعن علي في قوله {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} قال: القناعة، وكذا قال الأسود: إنها الرضى والقناعة، وعن سعيد بن جبير، قال: لا تحوجه إلى أحد، وقال بشر بن الحارث: لو لم يكن في القُنوع إلا التمتع بالعز، لكفى صاحبه، وقال بعض الحكماء: انتقم من حرصك بالقناعة، كما تنتقم من عدوك بالقصاص، وكان من دعائه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه، وقال الشاعر:

ما ذاق طعم الغنى من لا قُنوع له ... ولن ترى قانعا - ما عاش - مفتقرا

والعرف من يأته يحمد مغبته ... ما ضاع عرف وإن أوليته حجرا

وقال غيره:

تسربلت أخلاقي قنوعا وعفة ... فعندي بأخلاقي كنوز من الذهب

فلم أر خصبا كالقنوع لأهله ... وأن يُجمل الإنسان ما عاش في الطلب

وقال آخر:

وإذا استكان لذي الغنى ضَرِع ... يرجو جداه لحظة شزرا

إن القناعة فاعلمن غنى ... والحرص يورث أهله الفقر

780 -حَدِيث: قِوَامُ أُمَّتِي بِشِرَارِهَا،