أمية أننا أكفاؤها * إذ لا يكون كفيها بالعقدد بنت الأمين وصهر أحمد منهم * تهدى ظعينتها إلينا عن يد وشجت أمية بيننا أرحامها * فسلكن بين مصوب ومصعد وبلغن مطلبا ودرن بنوفل * حتى اشتجرن به اشتجار الفرقد وأتين عبد الدار بين بيوتها * حيث استقر بها طناب الموتد وورثن عبد قصي من ميرائه * من حيث ورث يخلد ابنة أعبد وإذا تغطط بحر زهرة فارتمى * بالموج مطرد العباب المزبد يدعون عبد مناف في حافاته * وإذا يصاح بحارث لم يقعد بتنا سخون أثيل مجد قادم * وحديث مجد ليس بالمتردد فدعوت هالة فاتخذت خيارهم * نسبا وقلت لمن يقاسمني زد وتناضلت تيم على أحسابها * فأخذت أكرمهم برغم الحسد من حيث شئت أتيتهم من ها هنا * وهناك عود بدي وإن لم أبتد أدعو بريطة إن دعوت ودونها * بنت المصدق بالنبي المهتدي وتطاولت مخزوم حتى أشرفت * للناس من (1) متغور أو منجد يتأملون وجوه غر سادة * ورثوا (2) المكارم سيدا عن سيد في منتهى الشرف الذي ما فوقه * شرف وليس (3) أثيله بمولد فدعوت عمرانا أبا فأجابني * نسبا وشجت إليه غير المسند (4) وإذا عدي خاطرت في مشهد * طمت غواربها وإن لم تحشد فأتيت أسألهم لمرة خطها * من كل مكرمة لهم أو مولد وابنا هصيص واللذان كلاهما * في منتهى الشرف القديم المتلد (5) وإذا انتميت لعامر لم أنتحل * وشركت في عرنينها (6) والأسعد
(1) بالاصل:"من متعود بني محمد"والمثبت عن د وعجز البيت مكانه بياض في م و"ز"
(2) الاصل:"وبنو المكارم عدا عن عمد"والمثبت عن د ومكان العجز في م و"ز"بياض
(3) الذي بالاصل:"وليس إليه"
اليد " والمثبت والزيادة التالية عن د ومكان العجز في م و"ز"بياض"
(4) هذا العجز وأعجاز الابيات الستة التالية مكانها بياض في م و"ز"
(5) في الاصل:"الامجد"والمثبت عن د والمختصر
(6) في الاصل:"في نحر لبنها والاسيد"والمثبت عن د والمختصر