أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الحجاج بن أبي منيع أنبأنا جدي وهو عبيد الله بن أبي زياد الرصافي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي (1) الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي (19) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأنا أبو أسامة الحلبي أنبأنا حجاج أنبأ حجاج بن أبي منيع الرصافي أخبرنا أبو القاسم يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا أبو محمد بن أيوب بن حبيب الرقي أنبأنا هلال بن العلاء أنبأنا حجاج بن أبي منيع أنبأنا جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال أول امرأة تزوجها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي تزوجها في الجاهلية وأنكحه إياها وقال ابن مندة وأنكحها إياه أبوها خويلد بن أسد فولدت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) القاسم به وقال (3) ابن مندة وبه كان يكنى والطاهر (4) زاد ابن مندة والطيب وقالا وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة فأما زينب (5) بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتزوجها أبو العاص بن الربيع بن (6) عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف في الجاهلية فولدت لأبي العاص جارية اسمها أمامة فتزوجها علي بن أبي طالب بعد ما توفيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقتل وقال (7)

(1) كذا بالاصل وخع

(2) دلائل البيهقي 7 / 282 و 2 / 68 - 69

(3) عن خع وبالاصل"فقال"

(4) بعدها بالاصل وخع:"والطيب"وهو خطأ حذفناها بما يتفق مع عبارة الدلائل 2 / 69 وإسقاط يبرر استدراك ابن مندة التالي

(5) دلائل البيهقي 7 / 282

(6) بالاصل"وعبد العزى"تحريف والصواب"بن عبد العزى"انظر البيهقي 7 / 282

(7) عن خع وبالاصل: فقال