قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا إسماعيل، قال: ثنا أيوب، قال: قال أبو قلابة: ما وجدتُ مثل أهل الأهواء إلا مثل النفاق؛ فإن اللَّه قد ذكر النفاق بقول مختلف وعمل مختلف، قال: غير أن جميع ذلك الضلال [1] .

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، ثنا معتمر، عن [ليث] [2] ، عن نعيم بن أبي هند، قال: قال عمر بن الخطاب: من قال: أنا مؤمن فهو كافر، ومن قال: هو عالم فهو جاهل، ومن قال: هو في الجنة فهو في النار [3] .

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا ابن نمير قال: ثنا عبيد اللَّه -يعني: ابن عمر- عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"مَثَلُ المُنافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ العائِرَةِ بَيْنَ الغَنَمَيْنِ، تَعِيرُ إِلَى هذِه مَرَّةً، وَإِلَى هذِه مَرَّةً، لا تَدْرى أَيَّهُما تَتْبَعُ" [4] .

"السنة"للخلال 2/ 71 - 72 (1287 - 1291)

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا عوف، عن عبد اللَّه بن عمرو بن هند الجملي، قال: كان علي بن أبي طالب -رضي اللَّه عنه- يقول: إن الإيمان يبدو لُمْظة [5] بيضاء في القلب، كلما ازداد الإيمان زاد البياض، فإذا استكمل الإيمان أبيض

(1) رواه أبو نعيم في"الحلية"2/ 287.

(2) هكذا في"السنة"للخلال، وفي"اعتقاد أهل السنة"لللالكائي: أبيه.

(3) رواه الحارث بن أبي أسامة كما في"بغية الباحث" (17) ، ورواه اللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد"5/ 1047 (1777) عن حنبل، عن أحمد به.

(4) رواه الإمام أحمد 2/ 47، ومسلم (2784) .

(5) اللُّمْظة: مثل النكتة من البياض أو السواد."تاج العروس"20/ 278 [ل م ظ] .