الحكم؟ قال: ذاك الكفر. قال: ثم قرأ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] [1] .

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشيم قال: ثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن سلمة بن كهيل، عن علقمة والأسود، أنهما سألا ابن مسعود عن الرشوة. فقال: هي السحت. قالا: أفي الحكم ذلك؟ قال: ذلك الكفر. ثم تلا هذا الآية: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] [2] .

"السنة"للخلال 2/ 104 (1411 - 1412)

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن مسروق، عن عبد اللَّه أنه قال: الجور في الحكم كفر، والسحت الرشا. قال: فسألت إبراهيم، فقلت: أفي قول عبد اللَّه: السحت الرُّشا؟ قال: نعم [3] .

"السنة"للخلال 2/ 107 (1426)

قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: سُئل ابنُ عباس عن الذي يأتي امرأته في دُبرها. قال: هذا يسألني عن الكفر [4] .

(1) رواه أبو يعلى 9/ 173 (5266) ، والطبراني 9/ 225 (9098) ، والبيهقي 10/ 39.

وقال الهيثمي 4/ 200: رواه الطبراني في"الكبير"، ورجاله رجال الصحيح. اهـ.

(2) رواه الطبري 4/ 597 (12066) ، وانظر السابق.

(3) رواه ابن بطة في"الإبانة"كتاب: الإيمان 2/ 737 (1013) من طريق عبد اللَّه بن أحمد. ورواه الطبراني 9/ 226 (9101) ، والبيهقي 10/ 139 من طريق سالم، به.

(4) رواه ابن بطة في"الإبانة"كتاب الإيمان 2/ 738 (1015) من طريق عبد اللَّه.