قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل قال: سمعت مصعب بن سعد يحدث عن أبيه سعد أن المسلم يطبع على كل طبيعة غير الخيانة والكذب [1] .

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني سلمة بن كهيل، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قال: يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب [2] .

قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن مؤمل، عن فضيل، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه قال: المسلم يطبع على كل طبيعة إلا الخيانة والكذب [3] .

"السنة"للخلال 2/ 134 - 135 (1524 - 1526)

(1) رواه ابن المبارك في"الزهد" (828) ، وابن أبي شيبة 5/ 237 (25595) ، وابن أبي الدنيا في"ذم الكذب" (25) ، و"الصمت" (492) ، والبيهقي 10/ 197، وفي"الشعب"4/ 207 (4808) وقال: روي مرفوعًا ورفعه ضعيف، وقال في"السنن": هذا موقوف وهو الصحيح.

قال الدارقطني في"العلل"4/ 331: رُوِيَ مرفوعًا، والموقوف أشبه بالصواب. اهـ، مختصرًا.

(2) رواه ابن أبي شيبة في"الإيمان" (81) ، وصححه الألباني في تعليقه عليه، رواه ابن بطة في"الإبانة"كتاب الإيمان 2/ 689 (906) من طريق عبد اللَّه بن أحمد وأبي داود ولم نقف عليها في"السنة"و"العلل"و"مسائل عبد اللَّه".

(3) رواه ابن أبي شيبة 5/ 237 (25594) وفي"الإيمان" (80) ، وابن أبي الدنيا في"ذم الكذب" (26) ، وفي"الصمت" (493) ، والطبراني 9/ 184 (8909) .

قال الهيثمي في"مجمع الزوائد"1/ 93: رواه الطبراني ورجاله ثقات. اهـ

وصححه الألباني في تخريجه على"الإيمان"، تعليق رقم (69) .