111، والذهبي في"السير"11/ 331 و 14/ 297، والمرداوي في"الإنصاف"1/ 261، 15/ 280، 27/ 85، 29/ 161، 366. وغيرهم كثير، مما يدل على شهرة هذا الكتاب وأهميته، وعظم شأنه في المذهب، حتى قال العليمي: لم يصنف في المذهب مثله [1] ، وقال ابن الجوزي في"المنتظم"6/ 174:"كل من تبع هذا المذهب يأخذ من كتبه".

والذي عُثر عليه -إلى الآن- من مخطوطات هذا الكتاب، الأجزاء الآتية:

-"الوقوف": طبع بتحقيق د. عبد اللَّه بن أحمد الزيد، نشرته مكتبة المعارف بالرياض سنة (1410 هـ/ 1989 م) .

-"أحكام أهل المِلَل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض": طبع بتحقيق: إبراهيم بن حَمَد السلطان، نشرته مكتبة المعارف بالرياض سنة (1416 هـ/ 1996 م) .

-"التّرجّل": طبع بتحقيق زهير الشاويش، نشره المكتب الإسلامي ط 1 (1421 هـ - 2000 م) .

-"أحكام النساء": طبع بتحقيق عبد القادر عطا، نشرته دار التراث العربي سنة (1400 هـ/ 1980 م) ، وقد تصرف المحقق في ترتيبه، وأدخل بعض مباحث أحكام النساء من بعض كتب المسائل عن الإمام أحمد فيه.

وطبع الكتاب طبعه أخرى بتحقيق: عمرو عبد المنعم سليم، نشر مؤسسة الريان (1423 هـ - 2002 م) .

-"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"وقد طبع ثلاث طبعات:

الأولى: بتحقيق الشيخ إسماعيل الأنصاري، عن النسخة المحفوظة

(1) "المنهج الأحمد"2/ 205.