1 ... عدم التسليم بالتفسير لعموم اللفظ ... {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [البقرة: 3] ... آيات وجوب الزكاة ... نسخ وجوب ما سوى الزكاة ... [البقرة: 83، 115، 139، 215، 216، 228]

2 ... عدم التسليم بالتفسير لاحتماله معنى آخر غير المنسوخ ... {إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ} [البقرة: 62] ... {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} [آل عمران: 85] ... نسخ أقرارهم على دينهم ... [البقرة: 139، 178،، 196، 286]

3 ... الآية خبر و الأخبار لا يدخلها نسخ ... {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} [البقرة: 284] ... {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286] ... نسخ مؤآخذتهم بما حدثوا به أنفسهم ... [البقرة: 62]

4 ... إذا نهي عن شيء لم تكن الشريعة أتت به لم يسم النهي نسخا ... أصل الحل ... {لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا} [البقرة: 104] ... نسخ الحل الأصلي للكلمة ... [البقرة: 229]

5 ... عدم التسليم بالتعارض لخطأ تفسيرهم ... {وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ} [البقرة: 139] ... {فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ} [التوبة: 5] وهي آية السيف ... أن الآية أمر بالكف والصبر والصفح ثم نسخ بوجوب القتال عامة ... [البقرة: 158، 178، 183، 190، 222، 229]

6 ... ما نصت الآية علىن حكمه إلى أمدثم تغير حكمهلبلوغه الأمد لا يكون أحدهما ناسخا للآخر ... {فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَاتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ} [البقرة: 109] ... آية السيف ... أن الآية أمر بالكف والصبر والصفح ثم نسخ بوجوب القتال عامة ... [البقرة: 196، 282]