قال:"إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فلا تماروا [1] فيه فإن مراء فيه كفر" [2] .

وعن أبي قيس [3] مولى عمرو بن العاص أن رجلا قرأ آية من القرآن فقال له عمرو بن العاص: إنما هي كذا وكذا، بغير ما قرأ الر جل، فقال الرجل: هكذا أقرأنيها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فخرجا إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكرا ذلك له، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف فأي ذلك قرأتم أصبتم فلا تماروا في القرآن فإن مراء فيه كفر".

وفي كتاب ابن أبي شيبة عن أم أيوب قالت: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أصبت" [4] .

وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة [5] عن أبيه أن جبريل قال لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقرأ القرآن على حرف، فقال له ميكائيل: استزده، فقال على حرفين، ثم قال: استزده، حتى بلغ سبعة أحرف كلها كافٍ شافٍ كقولك: هلم وتعال، ما لم تختم آية رحمة بآية عذاب أو آية عذاب بآية رحمة [6] .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله [31 ظ] عليه

(1) ماراه مماراة وامترى فيه وتمارى: شك. والمرية بالكسر والضم: الشك والجدل.

(2) رواه البيهقي في شعب الإيمان 1/ 372ظ، وأحمد بن حنبل في مسنده 4/ 169.

(3) هو عبد الرحمن بن ثابت، أبو قيس مولى عمرو بن العاص، تابعي، أحد فقهاء الموالي، توفي سنة 54هـ"تهذيب التهذيب 2/ 207".

(4) المصنف 2/ 161ظ.

(5) هو عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي، تابعي ثقة، توفي سنة 96هـ"الإصابة 3/ 147".

(6) المصنف 2/ 161ظ؛ ورواه أحمد بن حنبل في مسنده 5/ 41 أيضا.