يتكلم حيوانُه وهو حيّ , فكان تكليم عضو واحد منه بعد ذبحه وشيّه أبلغ من تكليم ميت قد وردت السُنّة الثّابتة بوقوعه [1] , وذلك «أن الميت [إذا] [2] وضع في قبره جاءه ملكان فيُقعدانِه ويسألانه: من ربك , ومن نبيك , وما دينك , [فأما المؤمن فيقول: ربي] [3] الله ونبيّي محمد وديني الإسلام , وأما الكافر أو [4] المنافق [فيقول: هاه هاه لا أدري , سمعت الناس يقولون] [5] شيئًا فقلته ... » [6] الحديث بطوله وهو صحيح [مشهور , ونحو ذلك ما روى أبو نعيم عن حبيب بن فويك[7] عن أبيه أنه] [8] خرج به إلى [النبي - صلى الله عليه وسلم - وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيئًا فسأله: «ما أصابك» , قال: كنت أمرن جملي فوضعت رجلي على بيض حية فأصابت بصري , فنفث النبي - صلى الله عليه وسلم - على عينيه فأبصر قال:

(1) في ب"بجوازه".

(2) مابين المعقوفتين خرم في الأصل , وما ذكرته من ب.

(3) مابين المعقوفتين خرم في الأصل , وما ذكرته من ب.

(4) في ب"والمنافق".

(5) مابين المعقوفتين خرم في الأصل , وما ذكرته من ب.

(6) أخرجه البخاري (2/ 90) , كتاب الجنائز , باب الميت يسمع خفق النعال , ح 1338 , بلفظ: «العبد إذا وضع في قبره , وتُولِّي وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم , أتاه ملكان , فأقعده , فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله , فيقال: انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدًا من الجنة , -قال النبي - صلى الله عليه وسلم: - فيراهما جميعًا , وأما الكافر أو المنافق: فيقول: لا أدري , كنت أقول ما يقول الناس ... » الحديث.

(7) هو حبيب بن فويك، ويقال: بدل الواو: دال: فديك -وهو المذكور في الدلائل لأبي نعيم-، ويقال: فريك بالراء، ابن عمرو السلاماني، أبو فديك، وهو من بني سلامان بن سعد، وقد قدم في وفد بني سلامان على النبي - صلى الله عليه وسلم - في شوال سنة عشر من الهجرة. الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 22 , 23) .

(8) مابين المعقوفتين خرم في الأصل , وما ذكرته من ب.