أبا لموت الذي لا بد أني ... ملاق لا أباك تخوفيني

وغير ذلك هو ما حذفت فيه إحدى النونين للاستثقال، إذ أصله:"أتحاجونني"و"تبشرونني"و (تشاقونني، وتخوفينني) وهو كثير في الكلام، فإن نون الوقاية هي الباقية، وحذفت نون الرفع، كما حذفت مع نون التوكيد في نحو: {لتبلون في أموالكم} ، على مذهب الناظم، وهذا مذهب سيبويه، وكذلك يقتضى أن تكون هي الباقية فيما أنشده سيبويه من قول عمرو بن معدي كرب:

تراه كالثغام يعل مسكا ... يسوء الفاليات إذا فليني

أصل الكلمة:"فلينني"، فحذف الأولى في رأي سيبويه، وهو مرتضى المؤلف في"التسهيل"إذ قال: وهي الباقية في"فليني"لا الأولى وفاقًا لسيبويه، ووجه ذلك في"الشرح"بأنهم حافظوا على بقائها مطلقًا لما كان للفعل بها صون ووقاية.