وفيها [1] :

وتعقد عند الشافعي يمين من ... غدا حالفًا بالمصحف المتقبلِ

وهذا دليلٌ منه إذ كان لا يرى ... انعقادًا لمحلوفٍ [2] بِحلْفِه [3] مُؤْتَلِ [4]

ومذهبه في الاستواء كمالك ... وكالسلف الأبرار أهل التفضلِ

وقيل مستوٍ بالذات من فوق عرشه ... ولا تقلِ استولى فمن قال يبطل [ب/ ق 84 ب]

فذاك لذي ضِدٍّ يقال قسوة ... لذي خطل راوٍ [5] بعيث [6] وأخطلِ [ظ/ق 76 أ]

(1) من (ظ) فقط.

(2) في (ب، ت، ظ) :"بمخلوق".

(3) في (ب) :"كخلقه".

(4) في (ت، ظ) :"مَوْئلِ"، وهو تصحيف.

(5) في (أ، ب، ت) :"رأي".

(6) في (أ، ت) :"يعيث".