من الله" [1] ."

ثم قال: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ} [2] ، فسمَّى نفسه شيئًا.

ثم قال: باب قول الله تعالى: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} [3] ، ثم ذكر بعض أحاديث الفوقية، ثم قررها بترجمة أُخرى، فقال: باب: قول الله تعالى: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ} [4] ، وقوله: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ} [5] ، ثم ساق في ذلك أحاديث في إثبات صفة الفوقية.

ثم قال: باب قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) } [6] ، ثم ذكر الأحاديث الدالة على إثبات الرؤية في الآخرة.

(1) (6/ 2698) باب رقم (20) ، وساق فيه حديثًا واحدًا"للمغيرة بن شعبة"رقم (6980) .

(2) (6/ 2698) باب رقم (21) ، وساق فيه حديثًا واحدًا لسهل بن سعد رقم (6981) .

(3) (6/ 2698 - 2701) باب رقم (22) ، وساق فيه عشرة أحاديث من رقم (6982) إلى (6991) ، وواحدًا معلقًا.

(4) كذا في جميع النسخ، وفي البخاري تأتي هذه الآية بعد التي تليها.

(5) (6/ 2701 - 2703) باب رقم (23) ، وساق فيه خمسة أحاديث من رقم (6992) إلى (6996) .

(6) (6/ 2703 - 2711) باب رقم (24) ، وساق فيه ثلاثة عشر حديثًا من رقم (6997) إلى (7009) .